面白いことを発見してそれを面白がる

チェロの修行 (5) - 毎日3時間は必要！

年の瀬も迫った先日の日曜日、仕事はある程度落ち着いており、合奏の練習もなく、夫と子供たちは出かけ、溜まった家事や雑用は年末休暇を当てに先延ばし...。本当に珍しく、まとまった時間が取れた。

ゆっくり時間をかけてチューニングし、サポージニコフ（初歩の教本）からいくつか取り出して、左手のポジションと指の間隔、右手の弓の返し・移弦等、基本の「き」を覚醒させる。校閲の井上頼豊先生が脚注で仰ってることは奥が深いと、改めて感じ入る。その後スケールを軽く弾いてから、今持っている曲を、細かく、じっくりレヴューする。１～２小節弾いては立ち戻り、右手と左手を分けてさらってみる。うまくいってない部分は、問題点と原因を分析しながら、何度も何度も、改善が見えるまで繰り返す。こうしてさらうと、練習の甲斐があるというもの。少しずつ調子がよくなってくる。

....はっと気がついて時計を見ると、これだけで二時間半経っていた。そろそろ食事の支度をしなくちゃ。あー、でもまだエチュードやってない。曲もとても最後まで行ってない。

やっぱり、向上するためには、このような練習を毎日する必要がある。2時間半では足りない。どんなに最低でも3時間は必要だ。本当は5～6時間欲しい。そうでなくては、「ただ弾いている」という状況から脱却できない。

しかし今は、平日は朝10分の時間を捻出するのが精一杯だし、週末は合奏の練習があったり、子供関連の用事があったり、仕事を持ち帰っていたり、と、時間が絶対的に不足している！！これでも結構ぎりぎりの生活で、これ以上睡眠時間を削ることはできない。どうやったら時間を作れるのだろうか。仕事の方も、これからますます基本的な価値が問われる時代に突入する。当然手を抜く訳にはいかない。どうしたらよいのだ？！

3時間を捻出するのは今すぐは無理としても、これを機にさらい方を変えよう。譜読みや曲の構成等のレヴューは通勤時間等に行い、楽器を触われる時間は、わずかな時間であっても、徹底的に、基礎に集中することにする。

知ってない問題 (3)

「知ってない問題」とは、「知ってる？」の否定応答が、なぜ「知ってない」ではなくて「知らない」になるのでしょう、という問題。依然としてすっきりしないままでいる。

英語(know)やフランス語(savoir)では、このような非対称は無い、と、前のエントリーには書いた。しかし、それら言語では、状態を表す動詞（have, love, liveなど）と、行為(go, play, takeなど）を表す動詞が、同じ一般動詞として存在しているため、「○○ている」というように、状態を表す時に語尾を変化させる日本語とは異なり、同列に比較はできない。「知識を得るだけでは知ったことにはならないのではないか。」というのは、仮説としては悪くないとは思うが、ちょっと無理があるかもしれない。

日本語では、状態を表す時には、「○○ている」になるので、「知っている」状態を否定するのは、普通に考えたら、やはり「知っていない」が自然であろう。実際、言葉を覚え始めたばかりの子供はこう答える。しかし大人は「知らない」と言う。この質問と応答の非対称性は、単なる偶発的なものではなく、やはり「知る」ということが特別であることを示しているのではないか。従って、この点に関しては、前のエントリーでの仮説（↓)はあながち外れていないように思える。

「ｘｘを知っている？」と質問された人は、質問されたという事実により、そのことに関する知識を得てしまった、ということになる。そのため、常識を持った 大人であれば、質問を受けた途端、そのことについて「知っていない」とはパラドクスになり、そうは言えなくなってしまうのではないか。だから、「そのこと は過去も知らなかったし、こんな風に質問されなければ、これからもたぶん知らなかっただろう」という意味をこめて、「知らない」と答えるのではないだろう か。

しかし勿論、根拠にも確信にも欠ける。

......という訳で、悶々としていたところ、養老孟司先生の著作に、やはり「知る」ということの特別さを記述した文章を発見。

「知ることの深層」

知ることとは、どういうことか。（中略）
一般的に、知ることというのは、知識を増やすことと考えられています。しかしもちろんそうではありません。私はよく学生に、自分が癌の告知をされたときのことを考えてみなさいといいます。「あなた癌ですよ」といわれるのも、本人にしてみれば「知る」ことです。「あなた癌ですよ。せいぜいもって半年です」といわれたときにどうか。知るということを考えるとはそういうことです。
あと半年と宣告されて、それを納得した瞬間から、自分が変わります。ですから、知ることというのは、じつは自分が変わることだと私は思うわけです。

　　　　　　　-　「知」の毒　自分は死なないと思っている人へ　大和書房　より

やっぱり。我意を得たり、という気がする。知ることは、単に知識を増やすことではない。知る前と知った後で自分が変わるということもあり得るのだ。勿論、「知ってない」問題への十分な根拠や確信にはなる訳ではないけれども、「知る」ということは、やはり特別で重大なことなのだと思う。

インターネットと、エリザベス キューブラー=ロス "On Death and Dying"

一時期、「生きるって何のため？」、「死とは何？」、ということを考えあぐねていた時があって、死に行く人の闘病記や医師の手記、そしてアルフォンス デーケンやエリザベス キューブラー=ロスの、死生学に関する本を読み漁っていた。中でも、スイスの精神科医キューブラー=ロス著「死ぬ瞬間」は世界的にも著名な書で、200人の余命宣告された患者とのインタヴューによって導かれた死の受容に至る5段階のモデルは、それまで思い至らなかった捉え方であったため非常に印象的だった。（ところで、この書をなぜ「死ぬ瞬間」と訳したのかよくわからない。"瞬間"ではなくて"プロセス"だと思う。なので、タイトルには邦題ではなく原題"On Death and Dying"を載せておく。）

その5段階のモデルとは次のとおり。

[Stage 1: Denial (否認）]
　予期せぬ事態、衝撃を直視できず、「そんな筈はない」と否定する。

[Stage 2: Anger (怒り）]
　なぜ私が？理不尽だ。怒り。不満。

[Stage 3: Bargaining (取引）]
　生活を改めるから生かして欲しい。せめて○○までは生きたい。

[Stage 4: Depression (抑うつ）]
　あきらめ。無気力。落ち込み。

[Stage 5: Acceptence (受容）]
　解脱。穏やかな心境になり、自らの死を受け入れる。

私の方は、そのうち子供が生まれたりして、目前の生を育てる（というよりは活かしておく）のに精一杯になり、この本のことは記憶の底に深く沈んでいた。

...それなのに、最近、なぜか仕事関係で、このキューブラー=ロスの5段階モデルが言及されているのを相次いで発見して、ちょっと面喰っている。

●例その1　- 「製品に脆弱性が発見された時！！」

James Duncanの資料より。

[Stage 1: Denial (否認）]
　「それはセキュリティホールではない。機能仕様だ。」

[Stage 2: Anger (怒り）]
　「一体誰がそんなこと言い出したんだ。いい迷惑だ。」

[Stage 3: Bargaining (取引）]
　「条件を変えれば脆弱性は無いのでは？」

[Stage 4: Depression (抑うつ）]
　あきらめ。無気力。落ち込み。

[Stage 5: Acceptence (受容）]
　解脱。正しい手を打ち、また将来同じことのないように備える。

●例その2　- 「IPｖ6の受容 」

Tony Hainの資料より。

[Stage 1: Denial (否認）]
　「IPv6なんて来ないだろう。」

[Stage 2: Anger (怒り）]
　「ひどい。そんなの聞いてないよ。」

[Stage 3: Bargaining (取引）]
　「せめて自分が引退するまではこのままで...。」「NATがある。」

[Stage 4: Depression (抑うつ）]
　「NATだと、いくつかのアプリケーションが正常に動作しなくなる。仕方ないか...。」

[Stage 5: Acceptence (受容）]
　「IPv6をdeployしよう！」

うーん、何だか笑えるような笑えないような......。しかし、元のコンテクストは「生命体による死の受容」ですよ。こちらはお仕事の話。お仕事の場合、通常であれば、まぁかなり理不尽であっても、かなり困難であっても、それが重要なのであれば、只管やるのである。「仕様追加がどうしても必要だ。でも納期は変えられない。よろしく。」などという事態になった時、ぶーぶー文句を言いながらも、やってきたではないか。

このような事態に、キューブラー=ロスが引用される、ということは何を意味するか。

これらのセキュリティ脆弱性やIPv6移行問題が、「死」に匹敵するような、致命的な困難さを持っている、ということなのだろうか。それとも、システムが多くの要素と有機的に連携し過ぎていて、生命体と同様になっている、ということなのだろうか。いや両方なのだろう。勿論、多少の誇張と冗談が交じっているにせよ、「生命体（のようなもの）に対する死（と同じくらいの困難）」が、最近は起こっている、ということか。